الأرشيف الثقافي
توثيق رقمي للتراث الموسيقي العربي
المقامات الأساسية
الراست
Rastأم المقاماتأساس النظام المقامي العربي. كلمة "راست" فارسية تعني "المستقيم". وُثّق منذ عصر الفارابي (القرن العاشر). يستخدم الفاصل المميز بثلاثة أرباع النغمة.
البياتي
Bayatiمقام الشوقسُمّي نسبة إلى طائفة البياتية في بغداد القديمة. يتميز بربع النغمة على الدرجة الثانية. أكثر المقامات شيوعاً في الموسيقى المصرية وتلاوة القرآن.
الصبا
Sabaمقام الحزنأكثر المقامات كثافة عاطفية. يتميز بثانيتين زائدتين تخلقان صوتاً مؤثراً. "صبا" تعني نسيم الصباح بالتركية.
الحجاز
Hijazمقام الروحانيةمن أشهر المقامات العربية. يتميز بثانية زائدة مميزة. يرتبط بالموسيقى الروحانية والدينية.
النهاوند
Nahawandالسلّم الصغير العربييشبه السلّم الصغير الغربي لكن بخصوصيات عربية في الأداء والتعبير. سُمّي نسبة لمدينة نهاوند الإيرانية.
أعلام الموسيقى العربية
زرياب
Ziryab (789–857)
أبو الموسيقى الأندلسية
أضاف الوتر الخامس للعود. أسس أحد أوائل المعاهد الموسيقية في الأندلس. ابتكاراته في صناعة العود وتقنية الأداء لا تزال أساسية.
الفارابي
Al-Farabi (872–950)
المعلّم الثاني
كتب "الموسيقي الكبير" — أهم رسالة في نظرية الموسيقى العربية. وثّق النظام المقامي وطوّر نظرية التوافق والتنافر.
صفي الدين الأرموي
Safi Al-Din Al-Urmawi (1216–1294)
منظّر المقامات
وضع أسس التصنيف المقامي المستخدم حتى اليوم في "كتاب الأدوار" و"الرسالة الشرفية".
منير بشير
Munir Bashir (1930–1997)
ملك العود
حوّل أداء العود من المرافقة إلى فن منفرد. أسلوبه التأملي الروحاني ابتكر نموذجاً جديداً في أداء العود.
نصير شمّة
Naseer Shamma (1963–)
المجدّد
أسس بيت العود عام ١٩٩٩. ابتكر تقنيات جديدة وأنشأ أوسع شبكة لتعليم العود في العالم. فنان اليونسكو للسلام.
مدارس العزف
المدرسة المصرية
Egyptian School
تركيز على اللحن والزخارف والتعبير العاطفي. من أعلامها: القصبجي، السنباطي، عبد الوهاب. أسلوب غنائي يحاكي الصوت البشري.
من أعلامها: القصبجي، السنباطي، عبد الوهاب
المدرسة العراقية
Iraqi School
أسلوب عميق تأملي واستكشاف لفروق الأرباع الدقيقة. تركيز على النغمات المستدامة والصمت كعنصر موسيقي. من روادها: منير بشير، نصير شمّة.
من أعلامها: منير بشير، جميل بشير، نصير شمّة
المدرسة التركية
Turkish School
تقنية عالية وسرعة في الأداء. تأثر بالتقليد العثماني. من أعلامها: تاتيوس أفندي، يوردال توكجان.
من أعلامها: تاتيوس أفندي، يوردال توكجان
المدرسة المغاربية
Maghrebi School
تأثر بالموسيقى الأندلسية. طابع خاص في الأداء والزخارف. من أعلامها: سعيد الشرايبي.
من أعلامها: سعيد الشرايبي
الآلات الموسيقية
العود
The Oudسلطان الآلات — آلة وترية قصيرة العنق كمثرية الشكل بدون دساتين. ١١ وتراً في ٦ أزواج عادة. سلف اللوت الأوروبي. أقدم دليل مصوّر يعود للقرن الأول قبل الميلاد. طول السلّم: ٦١-٦٢ سم (عربي) أو ٥٨.٥ سم (تركي). الأوتار تقليدياً من أمعاء الحيوان، حديثاً من النايلون أو النحاس أو الفضة. الريشة تقليدياً من ريش النسر. سُجّل ضمن التراث الثقافي غير المادي لليونسكو عام ٢٠٢٢.
العود العربي
Arabian Oudجسم أكبر ينتج صوتاً أعمق وأغنى. الدوزان المعياري: D2 G2 A2 D3 G3 C4. طول السلّم ٦١-٦٢ سم. خشبة الصوت عادة من خشب التنوب.
العود التركي
Turkish Oudأصغر وأخف. يُدوزن أعلى بدرجتين من العربي. صوت أكثر حدة وإشراقاً. طول السلّم ٥٨.٥ سم. خشبة الصوت غير مطلية.
عود الزنّة
Zenne Oudعود نسائي أصغر حجماً. طول السلّم ٥٥-٥٧ سم.
القانون
The Qanunصوت التخت — ٧٨ وتراً في مجموعات ثلاثية. يُعزف بريشتين (مزراب) مثبتتين على الأصابع. عُرب صغيرة تسمح بتعديلات ميكروتونية فورية — أساسي لتحويلات المقام.
الناي
The Nayمن أقدم آلات النفخ في التاريخ — من القصب. صوتها الروحاني جعلها رمزاً للصوفية. تتطلب سنوات لإتقانها.
البزق
The Buzuqآلة وترية طويلة العنق. ارتبطت بالموسيقى الشعبية في بلاد الشام. لها دساتين متحركة. يُدرَّس في بيت العود.
الساز
The Sazآلة وترية طويلة العنق من آسيا الوسطى. من عائلة الباغلاما. تُدرَّس في بيت العود.
الكمان الشرقي
Oriental Violinنفس آلة الكمان الغربي لكن بأسلوب أداء شرقي يعتمد على الزخارف والربع تونات.
آلات مبتكرة من بيت العود
Bait Al Oud Innovationsابتكر بيت العود آلات وترية جديدة على الطراز الشرقي: عودلين (Oudlin)، عودلا (Oudla)، عودلو (Oudlo)، عودباص (Oudbass) — توسّع عائلة العود لتغطي كل الطبقات الصوتية.